第一四二章 殷洲新秩序-《大明1805》


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    他们的关注点在另外的方向上。

    现场的葡萄牙和巴西贵族们议论了一阵,若昂王子作为代表出来询问细节:

    “李将军,根据葡萄牙语大明之间的协议,我们有权将所有泰西移民和墨人奴隶带走,大明不能强制他们留下……”

    李玉泉直接摆手,非常不耐烦的说:

    “我们不会强制他们留下,我们大食亲王殿下的意思,就是让你们全带走,一个不留。

    “只是我们考虑实际情况,你们根本没有能力全都带走,最后肯定会剩下一些。

    “特别内陆那些自立的草头王,大明也让你们带走,你们能带的走吗?

    “所以大明只是提前制定了规则,避免后面措手不及而已。

    “大明对你们西夷的人口和奴隶没有兴趣。”

    李玉泉满脸的嫌弃,但是若昂和巴西贵族们却都松了口气。

    在这个时代,人口是非常重要的财富,不然天竺为什么能成为英国皇冠上的明珠……

    大明不在意巴西的人口,允许葡萄牙人带走他们,也是让葡萄牙能够接受条约的重要原因。

    朱靖垣参与了殷洲移民处置的讨论,最终的决策也基本就是朱靖垣的意思。

    朱靖垣的本来想法,当然是把泰西人全部赶回老家。

    但是朱靖垣很快就意识到,想要直接实现这个目标,短期内是根本不现实的。

    西班牙和葡萄牙两国在南殷洲的殖民地,使用两国语言的泰西移民和其后裔,加上泰西人与殷人的混血后代,总数量估计有三千万人。

    这里面还有相当一部分处于割据状态,不是葡萄牙和西班牙的殖民总督政府能够管的了的。

    必须得有个框,暂时把这些泰西人装起来。

    再加上要大明建立一个藩国专门管理殷人,正好就把这些泰西人放给这些殷人一起管了。

    但他们只能得到临时居留权,这是自由人中最低级的身份,地位仅高于奴隶。

    目的就是迫使其返回其本土,而不是永远赖在商国。

    至于墨洲后裔,大部分本来就是泰西人的奴隶,奴隶属于私人财产,当然允许泰西人带走。

    如果他们实在带不走的,大明只能按照世祖皇帝留下的规矩处理,暂时继续作为奴工继续使用。

    等到大明有了空闲的运力,就送他们返回墨洲老家。

    按照世祖皇帝钦定的“一滴墨”原则,只要祖上混过一次墨人的血,那子孙世代都算是墨人。

    同时,除撒哈拉以南墨洲藩国外,大明本土及其他地区所有藩国,都不得给墨人居留权及以上身份。

    也就是说,出现在墨洲以外地区的墨人,都会被大明人视为奴仆。

    朱靖垣打算废奴,但不打算改变世祖皇帝留下的规则。

    哪怕世祖皇帝专门留下了修改的借口,想要实际去改祖制也绝对是吃力不讨好的事情。

    朱靖垣的方案是绕开祖制上的限制,

    学习历史上的美国人,将殷洲和其他地区的墨人奴隶,陆续送回他们自己的故乡。

    同时禁止向墨洲以外贩卖墨人奴隶。

    其他的胡人、殷人、南洋、波斯、大食族群的奴隶,也可以采用类似的方案。

    最后逐步完全禁止所有的奴隶贸易。

    这样一来,奴隶制度虽然可能继续存在,但奴隶本身却能够逐步消失。

    就像美国的密西西比州,直到2013年的时候,才实际批准了废除奴隶制度的宪法第13条修正案。

    但这份文件在法律上生效之前,当地奴隶本身早就已经不存在了。

    若昂王子为首的葡萄牙和巴西贵族,跟大明的军官继续确认了各方面的细节。

    大部分内容都是在谈判的时候就确定了,都是双方能够接受的方式,所以中间没有出什么意外。

    若望王子签署了正式的移交文件,当天下午就开始送泰西民众上船。

    因为连年战乱,还有流寇肆虐,里约地区和周围聚集了大量的泰西和殷人难民。

    这正好方便葡萄牙贵族把更多人口带走。

    两百多年前,他们从泰西各国本土过来的,成为说葡萄牙语的巴西人,现在再次成批的离开。

    主要方向是葡萄牙在墨洲的殖民地。

    葡萄牙要将他们作为墨洲殖民开拓的主要力量。

    整个巴西的人口比葡萄牙本土的总人口还要多将近一倍。

    现在只要能够带走一半,就能在墨洲建个新葡萄牙了。
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